五行學說(四)

2023-01-25 12:00:56 字數 1538 閱讀 9566

^ _ ^ 中醫學中的五行觀念

中醫學五行思維是以人為主體,以五臟為核心,將全身各部分分門別類地配屬於五行框架之中,形成天人合

一、萬物之靈一體的網路結構式。

具體而言,即將肝、心、脾、肺、腎五臟與五行的木、火、土、金、水相配屬。依此次序配屬,五要的春、夏、長夏、秋、冬;五方的東、南、中、西、北......如此分下去,無有窮盡。詳見下面「五臟五行關係表」:

有天地後才有人與萬物,天地五行是母系統,萬物五行是子系統。《素問 · 陰陽應象大論》對此混而為一的超巨系統作了全面闡述:

東方生風,風生木,木生酸,酸生肝,肝生筋,筋生心,肝主目。其在天為玄,在人為道,在地為化。化生五味,道生智,玄生神,神在天為風,在地為木,在體為筋,在藏為肝,在色為蒼,在音為角,在聲為呼,在變動為握,在竅為目,在味為酸,在志為怒。怒傷肝,悲勝怒;風傷筋,燥勝風;酸傷筋,辛勝酸。

南方生熱,熱生火,火生苦,苦生心,心生血,血生脾,心主舌。其在天為熱,在地為火,在體為脈,在藏為心,在色為赤,在音為徵,在聲為笑,在變動為憂,在竅為舌,在味為苦,在志為喜。喜傷心,恐勝喜;熱傷氣,寒勝熱,苦傷氣,鹹勝苦。

**生濕,濕生土,土生甘,甘生脾,脾生肉,肉生肺,脾主口。其在天為濕,在地為土,在體為肉,在藏為脾,在色為黃,在音為宮,在聲為歌,在變動為噦,在竅為口,在味為甘,在志為思。思傷脾,怒勝思;濕傷肉,風勝濕;甘傷肉,酸勝甘。

西方生燥,燥生金,金生辛,辛生肺,肺生皮毛,皮毛生腎,肺主鼻。其在天為燥,在地為金,在體為皮毛,在藏為肺,在色為白,在音為商,在聲為哭,在變動為咳,在竅為鼻,在味為辛,在志為憂。憂傷肺,喜勝憂;熱傷皮毛,寒勝熱;辛傷皮毛,苦勝辛。

北方生寒,寒生水,水生鹹,鹹生腎,腎生骨髓,髓生肝,腎主耳。其在天為寒,在地為水,在體為骨,在藏為腎,在色為黑,在音為羽,在聲為呻,在變動為慄,在竅為耳,在味為鹹,在志為恐。恐傷腎,思勝恐;寒傷血,燥勝寒;鹹傷血,甘勝鹹。

五臟之間的關係,也是一種五行生剋關係網路。它們相亙資生,相亙制約。

如腎(水)之精以養肝(木),肝藏血上濟於心(火),心之熱能溫脾(土),脾化生水谷以充肺(金),肺清肅下行以助腎(水)。此即五臟相亙資生的關係。

肺(金)氣清肅下降足以抑制肝(木)陽的上亢,肝(木)的條達足以疏洩脾(土)的壅滯,脾(土)的運化足以制止腎(水)的泛濫,腎(水)的滋潤足以抵消心(火)的亢烈,心(火)的陽熱足以制約肺金的堅鈍。此即五臟相亙制約的關係。

2019 · 04 · 16圓潤筆記

五行學說(之四)

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