三十天讀完《道德經》(21)

2022-11-24 21:32:48 字數 1083 閱讀 3500

不讀《道德經》,不足以為官;不讀《道德經》,不足以經商;

不讀《道德經》,不足以處世。

每天三分鐘,三十天讀完萬經之王《道德經》。

《第六十一章》

大國者下流,天下之交,天下之牝(pìn)。

牝常以靜勝牡,以靜為下。

故或下以取,或下而取。

夫兩者各得其所欲,故大者宜為下。

大國要居於江河的下流,這是天下百川所歸附的地方,自居於雌性地位。雌性經常以安靜戰勝雄性,就在於她安靜而居下。

所以,大國對於小國謙下,就可取得小國的信任。小國對大國謙下,才能取得大國的信任。

所以,謙下可以信任人,謙下可以被人信任。

大國不過分要求領導小國,小國不過分要求事奉大國,

大國小國都適當的滿足自的要求,大國應特別注意謙下。

《第六十二章》

道者,萬物之奧,善人之寶,不善人之所保。

故立天子,置三公,雖有拱璧以先駟(sì)馬,不如坐進此道。

古之所以貴此道者何?

不曰:求以得,有罪以免邪?故為天下貴。

道是萬物的主宰,是善人的法寶,惡人也受它的保護。美好的言詞能換取人們的尊敬,善良的行為可以見重於人。即使有不懂為善的人,怎能把他們拋棄呢?所以樹立天子,設定大臣,雖然先獻美好的玉石,後獻珍貴的車輛,還不如把道作為獻禮。古時所以為什麼要重視這個道?不是說有求即能得,有罪即能免嗎?所以被天下所重視。

《第六十三章》

大小多少,報怨以德。

圖難於其易,為大於其細。

是以聖人終不為大,故能成其大。

把無為當作為,把無事當作事,把無味當作味。

不管大小多少,要用德來報答怨恨。

打算克服困難要從容易處入手;實現遠大理想要從細小處開始。天下的難事必須從容易處做起;天下的大事必須從細小處做起。

因此聖人始終不做大事,所以才能完成大事,輕易答覆別人的要求,勢必要失信,把事情看得很容易勢必會遇到很多困難。因為聖人遇事總是看得困難些,所以最終就沒有困難了。