用《道德經》智慧破解交易獲利之道(三十五)

2022-09-23 09:48:43 字數 1139 閱讀 2815

老子說:“知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。知足者富,強行者有志,不失其所者久,死而不亡者壽。”

在與他人互動時能夠了解他人的需求與好惡是智慧,從對自我內在的觀照中發現自己的品性是明智。在與他人互動時不失自我,並且能獲得他人的認同是有力,發現自己的弱點並能克服 它是剛強。在與人或事物互動中,以持守於道的原則獲得利益為滿足就是富有。始終堅持這樣的原則而力行不懈就是有志。不離失自己的根本,堅守、依持於道的原則,才能獲得利益的長久 。肉體雖死而精神卻流傳於世才是真正的長壽。

聖經裡說:“不可論斷別人,你怎樣論斷別人,神就會怎樣論斷你。你不能只看到別人身上刺,卻看不到自己眼裡的梁木。”

為什麼不能論斷人?人作為由道創生的唯一具有自我意識的生物,其本身就是一個複雜的系統,而“他人”只是人的自我意識整體完整性不可分割的部分。所有我對別人的構想、猜測和 論斷,都只是出於我的意識,並不能說明那個真實的別人就是我想的那樣。所以人是不可被論斷的,不可被我的論斷規定為是什麼人,會怎樣。

正是如此,人才能意識到這個世界有一個創生萬事萬物,並且決定萬事萬物秩序、類別的“道”的存在。這說明了人的自我意識具有與“道”同構的特性,人也會憑著自由意志來規定人 類社會應有的秩序。人既是由“道”所規定,同時又是“道”的載體。老子說“知人者智”,但是怎麼能知人呢?那就是“自知者明”。也就是說,人是從內在觀照中發現了自我的品性,並 由此認知內在意識裡的他人,推及認知外在於我、獨立於我的別人。所以,對他人的論斷不過是對自己的論斷而已。

由此可見,作為人群聚合體構成的市場,比個人系統更加複雜,是不可被人**的。不管是什麼人,也不管他有多大的自信,所有的**、論斷都不過是猜測而已。“勝人者有力”,老 子所說的“勝”,其含義不是要“戰勝”別人。“戰勝”有侵犯和霸佔的意味,而老子的思想是人與人、人與事物之間的和諧互動。“勝”的真實意思是在互動時獲得別人的“認同”、“協 和”,因此,老子才接下來說“自勝者強”——只有戰勝自己才能算得上真正的強大。

就市場交易這個有限的領域而言,所謂的“知足者富”不是通過一次交易賺到一大筆錢就算富有。一次交易只是交易過程中邁出的一步而已,每一次交易都應該持守於市場之道,以連續 交易獲得的對衝結果為檢驗。如果始終堅持這樣的原則而厲行不懈,就是有遠大志向的交易者。始終不離失市場之道的,始終依持於道的原則來開展每一筆交易,才能獲得交易生命的長久。 無論怎麼說,市場的生命會比人的肉體生命長,如果交易者能將自己的交易思想和交易方式流傳於後世,也是自己生命形式的延長。