百家論道 張理玄道長《道德經》解意(46

2022-08-05 13:29:26 字數 727 閱讀 6470

第四十六章 知足

天下有道。卻走馬以糞。天下無道。戎馬生於郊。禍莫大於不知足。咎莫大於欲得。故知足之足。常足矣。

【解意】天下有道德之時,馬用作耕田,糞用作肥料。天下若失道德時,馬用作戰爭,生死都於郊外慌野。罪惡莫過於慾望,災禍源於不知足。強行而取,必有禍端,一切後果,只能咎由自取。故,知足者,才能平安而無事矣。

第四十七章 天道

不出戶。知天下。不窺牖。見天道。其出彌遠。其知彌少。是以聖人不行而知。不見而名。不為而成。

【解意】若能知曉“道”之生化,“德”之行為,就能通達天下之事理。雖不出戶,天下之事,天下之人,盡在其中。雖不用觀窗視外,亦能知曉天道輪轉,星辰日月執行。不知“道”之生化,“德”之行為者,雖遠求千里,勞其心身,失多獲少,未必求得多知。所以,聖人不勞其體,參悟“道”之生化,“德”之行為,雖不遠行能通曉天下。雖未謀面,便知其人。雖不強取而為,亦能成就其天下大事。

第四十八章 日損

為學日益。為道日損。損之又損。以至於無為。無為而無不為。取天下常以無事。及其有事。不足以取天下。

【解意】常人工作學習,以求日有所獲,而行道之人,則求每日心空而有所損失。日復以日,損之又損,以至於連自己亦沒有,人們都愛戴他,擁護他,即而他又能無所不為。故欲天下太平,常以虛容天下之心而無事。及其常有事者,不足以取天下也。

百家論道 張理玄道長《道德經》解意(43

第四十三章 至柔 天下之至柔。馳騁天下之至堅。無有入無間。吾是以知無為之有益。不言之教。無為之益。天下希及之。 解意 天下至柔至微之物 如水 ,放眼天下無堅而不可催,能穿透無間隙之硬體。知其無形之力,有益於萬物。不言之教化,無為之利益,天下少有能及之。 第四十四章 厚亡 名與身孰親。身與貨孰多。得與...