4 權勢不是任何人都可以使用的

2022-08-05 12:45:29 字數 1369 閱讀 9706

4權勢不是任何人都可以使用的

【原文】夫良馬固車,使臧1

獲2御之則為人笑,王良3

御之而日取千里。車馬非異也,或至乎千里,或為人笑,則巧拙相去遠矣。今以國位為車,以勢為馬,以號令為轡,以刑罰為鞭策,使堯、舜御之則天下治,桀、紂御之則天下亂,則賢不肖相去遠矣。夫欲追速致遠,不知任王良;欲進利除害,不知任賢能:此則不知類之患也。夫堯舜亦治民之王良也。

【譯文】那好馬和堅固的車,讓奴婢去駕御它那麼就會被人譏笑,讓王良去駕御它就能日行千里。車馬並沒有什麼不同,有的人駕御能跑千里,有的人駕御卻被人譏笑,這是因為駕御的技巧相差得太遠了。如今把國家的君位比作車子,把權勢比作馬,把號令比作韁繩,把刑罰比作馬鞭,讓堯、舜來駕御那麼天下就能得到治理,讓夏桀、商紂來駕御那麼天下就會大亂,這是賢能與不肖相差得太遠了。想要趕上快速飛奔的車馬而到達遠方,卻不知道任用王良;想要進取利益消除禍害,卻不知道任用賢能;這就是不懂得類比的禍患。那堯、舜也就是治理民眾的王良啊。

【說明】韓非在這裡用車馬作為權勢的比喻,說明車馬並不是任何人都可以駕御的,權勢也不是任何人都可以使用的。不善於憑藉權勢的人,不善於使用權勢的人,只會把事情搞亂搞糟;而善於憑藉、使用權勢的人,才能把國家治理好。這其中最根本的,其實就是賢與不肖的差別。

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【註釋】1.

臧:《莊子·駢拇》:“臧與谷二人相馬牧羊。”《楚辭·嚴忌<哀時命>》:“釋管晏而任臧獲兮,何權衡之能稱。”《荀子·王霸》:“則臧獲不肯與天子易埶業。”《荀子·禮論》:“君子以倍叛之心接臧谷,猶且羞之。”《韓非子·喻老》:“豐年大禾,臧獲不能惡也。”《韓非子·外儲說右上》:“是以太公望殺狂矞,而臧獲不乘驥。”這裡用為古代奴婢的賤稱之意。

2.獲:《易·離·上九》:“王用出徵,有嘉折。首獲,匪其醜,無咎。”《詩·小雅·采芑》:“方叔率止,執訊獲醜。”《詩·小雅·出車》:“執訊獲醜,薄言還歸。”《墨子·小取》:“獲,人也。愛獲,愛人也。”《荀子·王霸》:“則臧獲不肯與天子易埶業。”《韓非子·喻老》:“豐年大禾,臧獲不能惡也。”《文選·司馬遷〈報任少卿書〉》:“且夫臧獲婢妾,由能引決,況僕之不得己乎。”李善注引晉灼曰:“臧獲,敗敵所破虜為奴隸。”《方言》卷三:“荊、淮、海、岱雜齊之間,罵奴曰臧,罵婢曰獲。”這裡用為古代奴婢的賤稱之意。

3.王良:春秋戰國時期晉國的善御者。《孟子·滕文公下》:“昔者趙簡子使王良與嬖奚乘,終日而不獲一禽。”《荀子·王霸》:“王良、造父者,善服馭者也。”《荀子·正論》:“王樑、造父者,天下之善馭者也。”

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