銅仁民族風情總體介紹

2022-06-23 15:38:34 字數 2891 閱讀 7976

銅仁地區位於湘、鄂、黔、渝四省市交界處,轄8縣1市1特區,其中有自治縣4個,民族鄉56個。全區面積18041平方公里,民族區域面積13892平方公里,佔總面積77.16%;全區總人口395萬人,其中少數民族人口250萬人,佔總人口的68.4%。區內居住著漢、土家、苗、侗、仡佬、羌、回等29個民族, 10萬以上的少數民族有土家族、苗族、侗族、仡佬族,是少數民族人口比例較高的多民族聚居地區。銅仁在兩千多年前,就居住有土家、苗、侗、仡佬等民族。他們和睦相處,互相學習,共同開闢耕耘銅仁這塊美麗富饒的土地,創造了富有濃郁的民族特色的黔東民族文化。土家族的哭嫁歌、打鬧歌、喪堂歌等;苗族的古歌、山歌、情歌、巫詞、禮詞等;侗族的採茶歌、祝酒歌、伴嫁歌、孝歌、吉語等;仡佬族的古歌、山歌、情歌、打鬧歌、哭嫁歌和長號嗩吶、龍燈、花燈、獅子燈、儺堂戲及各種勞動號子等民族**、舞蹈、曲藝及其他民族文化,多以風俗的形式存在並流傳。土家族的擺手舞、肉蓮花、薅草鑼鼓、打溜子等;苗族的花鼓舞、獅子舞、巫舞、書句子以及上刀山、下火海絕技等;侗族的屯鑼等;仡佬族的踩堂舞等更是吸引了國內外眾多遊客的目光。苗族的花鼓舞和上刀山、下火海絕技等先後出訪了數十個國家和地區,參加了數十場規模盛大的演出活動,受到很多**領導人和外國元首的接見;土家族的擺手舞、肉蓮花兩次獲全國少數民族傳統體育運動會表演金獎。此外,銅仁地區土家族、苗族、侗族、仡佬族等各民族的儺戲表演藝術被許多戲曲專家稱為“中國戲劇的活化石”。銅仁各族人民還保留著豐富多彩的的民族節日。如土家族的過趕年、苗族的四月

八、侗族的趕坳、仡佬族的敬雀節、羌族的過羌年等。思南土家花燈戲、石阡仡佬毛龍節等還被列入國家級非物質文化遺產名錄。土家族醫藥、苗族醫學等醫術在民間運用較廣。土家族在銅仁地區具有特殊地位。土家族是一個人口較多的民族,銅仁地區土家族佔全省土家族人口總數的80%,達全區總人口的三分之一,銅仁作為全省土家族的主要居住地的地位,和本區土家族燦爛、富有地方民族特色的土家族文化,使土家族文化自然而然成為了銅仁地區民族文化宣傳的重點內容。銅仁土家族主要分佈在沿河、德江、思南、印江、江口、銅仁等縣市,有120萬人。銅仁土家族是湘、鄂、黔、渝四省市邊境鄰近地區土家族共同體中的一部分,在長期的歷史演變過程中,逐漸形成了單一民族固有的民族特徵。區內思南的土家花燈、沿河自治縣的土家舞蹈《肉蓮花》、印江自治縣的土家長號、江口的土家金錢杆舞蹈、德江的土家儺戲儺技等都是銅仁地區少數民族文化中的奇葩,都是推介重點專案。尤其是思南土家花燈和沿河土家舞蹈。思南土家花燈起源於唐宋之間,唱詞優美,內容豐富多彩,已被列入首批國家非物質文化遺產,思南也因土家花燈被命名為“中國民間文化藝術之鄉”,舉辦有土家花燈藝術節,建有中國土家花燈藝術之鄉陳列館。沿河土家族的擺手舞是群眾性、娛樂性強的集體舞蹈,其土家舞蹈“肉蓮花”兩次獲全國少數民族傳統體育運動會表演金獎。2006年沿河縣人大常委會行文每年定時舉辦土家族擺手舞節。

土家民俗文化村的推介首選江口縣雲舍民俗文化村。該村開發起步早,2001年開始打造,2005年省委、省**將其定為全省重點建設的示範性民族村寨,經過幾年建設已具相當規模,並有一定知名度。現已引入儺戲文化,獨特的婚嫁習俗、山歌、情歌、盤歌、哭嫁歌、擺手舞、金錢杆、茶燈等民間藝術都有展示。編排有龍燈、茶燈、儺戲、金錢杆、土家婚俗表演等節目。該村還是全省黨建和新農村建設示範村,位置距梵淨山南山門23公里,發展民族旅遊的條件好,東太公司正斥資進行深度開發。

銅仁苗族主要分佈在鬆桃、思南、銅仁、江口、印江、石阡等縣(市),有50萬人。區內苗族大約還有30萬人保持有完整的苗族語言和穿戴傳統的苗族服飾。苗族傳統**藝術按其種類大致可分為苗歌、客歌、花燈、龍燈、蚌殼燈、儺戲、繞棺、民間小調等。苗族民間舞蹈主要有花鼓舞、獅子舞、接龍舞、綹巾舞等其中以花鼓舞為著。鬆桃正大瓦窯曾被命名為貴州省“苗族花鼓藝術之鄉”。苗族的民族民間體育活動獨具特色。有苗族武術、舞獅、舞龍、摔跤、賽跑、頂槓、角力、扳手勁、八人秋、飛石子、踢踺子、游泳、賽龍船、騎高腳馬、跳飛機、擠油渣、捉迷藏以及鬥牛、鬥雞等。苗族特技是苗族人民在祭祀、娛神娛人活動中,尤其是儺活動中,由巫師或其他藝人表演的特殊技藝。主要有上刀梯、下火海、下油鍋、烈火燒身、嘴咬燒紅的鋼板、鋼錐刺喉、仙人合竹等銅仁地區苗族傳統服飾雍容華貴,自成風采,具欣賞性。苗族節日眾多,主要有“四月八”活動。2002年起,松桃縣委、縣人民**組織有“武陵山區四月八苗族文化節”大型活動。

苗族文化旅遊景點首推苗王城。苗王城地處貴州省松桃苗族自治縣正大鄉境內,建於明洪武初年,不僅是古代苗王居住地,還是明朝嘉靖年間的龍西波和吳黑苗起義發生地,曾為苗民長官司駐地。不僅具有一定的戰爭防禦能力,而且體現了較高的建築水平。是湘、黔、渝邊界上至今儲存較好的集政治、經濟、文化、軍事和建築為一體的苗疆古城,具有很高的歷史研究價值和旅遊開發價值。當地老百姓至今仍著苗服,說苗語。苗王城旅遊景區2003年對外開放接待遊客,被評定為貴州省省級風景名勝區,為國家旅遊局扶貧景點。2008年苗王城旅遊開發公司將對景區進行第一期建設後已對外開放。

銅仁侗族主要分佈在玉屏、萬山、銅仁、江口、石阡等縣(市、特區),有37萬人。侗族是由古代百越人的一支“駱越”逐漸演變而來,於秦漢至隋唐時期逐步形成單一族群。玉屏是北侗文化發源地之一,外環廊式、吊腳樓典型的北侗民居在此最具體現,趕坳、侗族民歌、侗族儺技等是侗鄉文化的主要展示內容。玉屏縣生年舉辦有北侗民族文化藝術節。有鋼針穿喉、吃碗碎片等民間絕技和上刀山、下火海等儺戲表演和侗家風雨橋等民族建築。玉屏朝陽、丙溪、大灣三個村寨,是較為典型的北侗民族村寨。

銅仁仡佬族主要分佈在石阡、思南、江口、鬆桃等縣,有11萬人。石阡仡佬族的最重要民族文化有國家級非物質文化遺產石阡仡佬毛龍。石阡仡佬毛龍是以仡佬族民間龍神信仰為主的一種信仰民俗活動,是我國仡佬學研究的重要內容。仡佬族還有木偶戲、仡佬儺堂戲、仡佬獅子燈、毛龍、石阡茶燈、仡佬花燈和仡佬婚俗表演等。仡佬族節日近年宣傳推廣得好的主要有石阡在堯上民族村寨舉辦的石阡仡佬族敬雀節。石阡堯上民族村已作為仡佬族民族風情展示點。

據2000年人口統計,全省羌族有1400餘人,銅仁地區就佔1200人。區內有羌族聚居的村寨,位於江口縣桃映土家族苗族鄉漆樹坪村,是貴州省唯一的一個羌寨。至今還保留著羌族原有的生活習俗和文化傳統。村寨有儲存最完整的羌族建築群。村民會唱原生態民歌,歌詞多為4或7個音節一句,有情歌、苦歌、喜慶歌、喪堂歌,也有山歌、酒歌、孝歌、伴嫁歌,服飾獨具特色。會刺繡、挑花、編織等傳統工藝。