名家論壇 太極拳理法的三大基礎

2022-05-18 12:12:54 字數 1610 閱讀 1606

太極拳技能的提升與其理法密切相關,理法平臺的高度決定著其技能的水平。在太極拳理法的建設中有三個重要基礎,其一是技擊實踐。其二是內修實踐及理論。其三是以《易經》為源頭的人體修為理論,包括八卦、五行以及由此建構的中醫理論如《黃帝內經》等。這三個方面的造詣,決定著構建太極拳理法平臺的高度,所以孫祿堂先生建構的太極拳是太極拳發展的巔峰。

關於前人的技擊實踐,

必須以可靠的史料記載為依據,不能以道聽途說為據。據此可知,孫祿堂先生的技擊實踐與造詣為近代以來第一人,相關的史料記載甚多,這裡無須贅述。孫祿堂先生在這方面的優勢是別人無法企及的。

關於內修實踐及理論,

孫祿堂先生不僅在年少時得到過宋世榮、郭雲深等前輩的指導,而且此後還得到數位高道、隱士的指點和傳授,以後通過研修劉一明的內修理論,在內修上達到極高的造詣,使其拳術修為與其內修理論互證。

關於人體修為理論,

孫祿堂先生年少時就曾專程去四川蓉城隨某高僧學習《易經》,以後又不斷研究,故他對《易經》有很深入的研究。更為重要的是,孫祿堂先生通過他在八卦拳、形意拳上獨深的造詣,將八卦、五行的理論與人體修為結合一體,並對《黃帝內經》等中醫理論皆有實修、實證,因此能夠通過身體力行其拳理,將以《易經》為代表的中國傳統學術體用印證無遺。換言之,通過形意拳、八卦拳技理的深入實踐與研修對於認識人體修為規律建立了重要基礎,而這也是建構太極拳的重要基礎。所以,孫祿堂先生說太極即八卦,八卦即太極,皆乃先天真一氣的演化之理。因此,三拳合一不僅是技擊達至巔峰的階梯,也是體認拳學中至理的鑰匙。

所以,技擊實踐、內修實踐,以及通過八卦拳、形意拳體悟《易經》之義和五行之理,對於太極拳的研修都是極為必要和極為重要的基礎。此三者是建構太極拳至高理法平臺的基礎。因此,根本就不存在血統上和形式上的純太極拳。

何謂至純的太極拳?就是孫祿堂先生指出的純以修為先天真一之氣、體用內勁的拳術。

因此孫祿堂先生的形意、八卦、太極三拳皆為至純之太極拳。

當然,如果練八卦拳不明八卦演化之義的關係,練形意拳不知五行運化之理,那麼差不多等於白練。因為,你練八卦拳、形意拳與你練別的拳在拳的品質上沒有多大區別,只有形式上的不同,甚至這種形式上的不同在很大程度上也是人為刻意出來的。所以,當代人無論是練形意拳、八卦拳、太極拳,當運用起來時基本都是一個樣,而且與現代散打幾乎無異。因為形意、八卦、太極對於他們來說僅僅是一個符號,他們從理法上就根本沒有掌握形意、八卦、太極三拳之意,又怎麼可能掌握其特性與技能呢!

如果僅僅是練整勁發力、轉圈跌打和聽化纏拿等,則並非僅形意、八卦、太極三拳所獨有,很多拳都可以練出這些東西。很多現代競技技擊訓練中也有這些東西,而且人家的訓練更直接、針對性更為明確。所以,傳統武術用同樣的東西與人家競技,效率不如人。他們以為是傳統武術方法落後,其實是他們從來就沒有掌握傳統武術中的核心理法,理不明,則技不真,於是迷茫。當一個人真正掌握了形意、八卦、太極三拳,如孫存周先生,在一觸之下就能令對方稱臣時,自然不會再讓人去學現代搏擊。

我要練拳!去找大武術嘍!