陳拳入門指引 練拳須從無極始 陰陽開合認真求(二)

2022-05-18 10:28:17 字數 1537 閱讀 4403

演練太極拳的過程, 就是意氣神形合一地描繪陰陽太極圖、執行太極陰陽之理的過程。通過升降迴圈、虛實開合,使陰陽二氣盈虛消長、互相調濟,在若有若無、不即不離、不偏不倚之中,擇其中和之道

而行之,逐漸達到迴圈無端、動靜無始、渾然無跡、剛柔相濟、虛至虛靈的太極太和之境,即始於無形,成於無跡,復歸太極原象。

太極陰陽之理大者可比天地。天乃乾而積氣覆於下,地乃坤而託質載於上,覆載之間相去甚遠,氣質不能相交。天以乾索坤而還於地中,其陽負陰而上升;地以坤索乾而還於天中,其陰抱陽而下降,一升一降,運其陰陽迴圈之理,陰中有陽,陽中有陰,所以天地長久。天地陰陽交合而生三才,三才者天、地、人,上天下地人居其間,人稟三才之中氣,為物之最靈。    

太極陰陽之理小者可比人身。 以心比天, 心屬火在

上為陽;以腎比地,腎屬水在下為陰,心腎相去八寸四分。若使心火下降,心腎相交,水火既濟,陰陽交合,腎水得心火薰蒸,“水中火發,雪裡花開”則氣生。以氣比陽,以液比陰,氣自液中生,液自心中降,氣中有水,水中有氣,即陰中有陽,陽中有陰,練精化氣,還精補腦,一升一降,周天迴圈,陰陽調和,人自長壽。陰陽調和而生三才,三才者精、氣、神。神者心中之神,精者腎中之水,氣者心腎之中氣也。拳憑中氣足,武術有威力。所以人同天地,萬物不離陰陽迴圈之理。

練太極拳亦不外此理,拳雖小道而本於太極正道。通過虛心實腹、氣沉丹田

、虛領頂勁、中正不

偏、主宰於腰和舌抵上顎、會陰內收等諸多要領,逐

漸使心腎相交,水火混融、陰陽和合、真氣積蓄,並通過胸腹開合折疊,使真氣溝通任督兩脈而升降迴圈、周天執行,中氣存於中,虛靈含於內,則無所不應也。

太極兩儀,動之則開,靜之則合。動靜便是陰陽,陰陽便是太極。開者為動為陽,合者為靜為陰。而又開中有合,閤中有開,陰中有陽,陽中有陰。一動一靜,互為其根;一開一合,陰陽互濟,動靜開合運其陰陽之理。先求無極是靜中求動之法,由無極而生太極之一氣;行氣走架是動中求靜之法,由開合而運陰陽之二氣,使神氣合一,渾灝流行。

太極拳運動,無非開合二字,“一開一合,拳術

盡矣”,故太極拳亦稱開合拳。觀上下、左右、前後、升降、 屈伸、 往來、虛實、順逆、進退、卷放、蓄髮、鬆緊、呼吸、吐納……之中無不有開合。處處有開合,時時有開合。 開合無處不在, 陰陽無時不見。開之則陰陽相分,清升濁降;合之則陰陽相交,混融相抱。一開全開,意氣神形俱開;一合全合,意氣神形皆合。而又開中有合,閤中有開,陰陽互濟,太極為真。

開合有內開合與外開合。內開合即氣機之開合,一開百脈皆開,一合百脈皆合;外開合即機體之開合,一開四肢全體皆開,  一合四肢全體皆合。外開合以內開合為本,內開合以外開合為助

,內外合一則內氣充於肌膚,入於骨髓。內外開合又各有所主。內開合以丹田開合呼吸為主;外開合以胸腹開合摺疊為主。丹田乃生氣之舍、氣動之源,前丹田氣之海,後丹田氣之根。丹田開合呼吸,就是丹田自然呼吸法,亦稱先天呼吸法,前後丹田開合呼吸推拉則內氣得以鼓盪發動,中氣得以達於臍下;顯於外則是腹式呼吸。丹田呼吸是自然發動的,當練到一定的火候,丹田才能開合呼吸,非有意用腹部呼吸。胸腹乃乾坤兩卦,  胸腹開合即為陰陽乾坤之道。一身之開合首在胸腹,胸腹開四肢開,  胸腹合四肢合。胸腹開合折疊,丹田開合吸引,任督兩脈得以溝通,十二經脈得以貫疏,內氣流轉,通遍全身。陰陽二氣並行不悖而相合成一氣,擇其中和之道而開合,久久練習,自歸太極之原象。