怎樣練習楊氏太極拳的“起勢”

2022-05-18 09:48:49 字數 1916 閱讀 2503

前面一直在講

楊氏太極拳

的一些基本常識,今天我們就來簡單地講一下怎樣練習楊氏

太極拳的“起勢”。千萬別小看“起勢”動作,雖然這個動作很簡單,但是它的要領貫穿於整套拳架的鬆柔與鬆沉之中,所以有的拳友把它比喻為太極拳架之母,確實言之有理。

有些拳師這樣說:“起勢難。”說難不是說動作的姿勢難,而是說起勢沒有動力源,因為

太極拳的動,不能是自己的動,也就是說不能是配合的動。因為在起式之前沒有動力源,此時手臂、胳膊是抬不起來的,抬起來了就是人為的亂動,應該是用鬆沉至腳底的地面反座力啟動多少就動多少,少動一點是不到頭,多動一點就是過,就是妄動。太極拳要求“其根在腳,發於腿,主宰於腰,形於手指,由腳而腿而腰,總須完整一氣,向前退後,乃得機得勢,有不得機得處,身便散亂,其病必於腰腿求之,上下前後左右皆然。”欲在手上有內勁要從腿下求,一點有勁全身求。即所謂求“整勁”。如具有整勁,在起勢中就能體悟到。

一、在練此勢兩臂未舉之前,應檢查一下預備式是否自然站立,立身中正(百會穴、會陰穴、湧泉穴對應成一直線),全身放鬆(其中肩井穴、膻中穴、勞宮穴、湧泉穴尤為重要),頭頸豎直鬆開上領,下頜略向後收,兩眼向前平視,靜心平氣。隨後在意念的帶領下,緩慢從上到下依次鬆頭頂、鬆面部、鬆頸部、鬆雙肩、鬆胸部、鬆背部、鬆腹部、鬆胯部、鬆大腿、鬆雙膝、鬆小腿、鬆踝關節、鬆腳背、鬆腳跟、鬆湧泉穴、鬆腳趾。放鬆下沉時,意念猶如水流,水流至**,就鬆到**,隨著鬆開的身勢下沉,腿膝腳處亦相應微曲,但膝蓋不宜突出腳尖,鬆沉至腳底就身勢立穩了,人的重心落在腳底湧泉穴。然後準備做起勢動作。

二、虛心實腹、鬆肩垂肘、鬆腰塌胯的沉至腳底之後,大腳趾和二腳趾慢慢抓地,提肛收腹吸氣(提肛收腹是內收,是收到命門穴上,不是收到胸肺部位),身勢緩慢撐起,腳下有肩挑重擔撐起立身的感覺(當然腰脊沒有真的象挑重擔那樣受力)。雙手(兩手之距稍寬於肩)在地面反座力的作用和腰力的帶領之下,均勻的向上抬起,要意念胳膊用勁,練到位時有手臂較為沉重的感覺。撐起時要意念腳腳、小腿、大腿、臀部、腰背、頸後、腦後節節貫穿的用勁。此時手隨勢而起,身體重心還在腳底湧泉穴。待雙臂向前輕輕抬起距略高於肩胛的三分之二行程時,手指朝前伸,中指端意念上領。從梢節一沾而起,中節相隨,根節相摧,繼續把雙臂抬起舉至略高於肩,膝蓋伸直,同時鬆開腳尖,身體重心轉換於腳跟,有自海底上拔之意。這是節節貫穿的“以梢帶根”的練法,亦有拳家稱為“端引”放鬆之法。

三、含胸拔背的帶動兩手小臂環狀收回,注意放鬆肘關節,意念掤勁在小臂陽面。

四、鬆肩墜肘的兩手分開,手掌心好象降落傘那樣準備落下來。同時膝微曲,身勢下沉。腳趾鬆開,胸部放鬆,緩慢呼氣,把手肩忘掉,雙手慢勻下落。意念泉水從胸流至腹,腹就鬆。意念水流至臀部,臀部就鬆。流至大腿,大腿就鬆。流至膝蓋,膝蓋就鬆,流至小腿腿,小腿就鬆。流至踝關節,踝關節就鬆,此時雙手應垂肘、塌腕、舒指,腕指不要跑氣,氣固在手掌之中的勞宮穴。意念泉水流到腳背就同時鬆手腕,流到腳趾就同時鬆手指,一直鬆至腳心中湧泉穴。命門穴要儘量飽滿,意氣自天入地,從百會穴到湧泉穴上下一氣貫通。手隨身勢下沉而落,膝蓋不宜突出腳尖,最後把身體重心轉換在腳跟與湧泉穴的中間。

在以上練法裡值得著重體悟的是帶動手肢的源動力和意念鬆沉、撐勁的部位。兩手向上抬起的源動力是地面反座力,兩手小臂環狀收回的源動力是含胸拔背,兩手下落的源動力是身勢下沉。從上往下鬆沉時要意念放鬆身體前面的有關部位,從下往上撐起時要意念身體後面的有關部位用勁。

為了提高練習起勢的興趣與驗證體悟的質量,不妨按以下所述去增加一點感性認識:叫拳友在當自己做起勢初雙手垂下之時,他張開左右手之拇指與食指,分別用其虎處口處按住自己左右手小臂的下部或上部(按下部比上部受力大,視功力深淺而定),用硬力往自己身後逐漸加大。自己接住對方來力後,按起勢要領鬆至腳底湧泉穴,同時鬆至手指,雙手緩慢抬起上升,當升至一定高度時,手臂掤勁自然使對方站立不穩或向後跌出。若自己被對方按後雙手之臂舉不起,則說明自己上未鬆至勞宮穴,下未鬆至湧泉穴,所以未有內勁來自腳底發出的體悟,需要細心思悟鬆沉和意氣貫穿合成整勁的拳理拳法。

不管是哪種拳,都要用心地去體會,去領悟其中的原理,然後加以練習,正所謂熟能生巧,說的就是這個道理,在練習的過程中逐步去揣摩,不停地加以修正,方能取得正果。