太極拳快速找到“勁”源的方法是意不外馳!

2022-05-18 05:01:32 字數 1419 閱讀 5739

目前世面傳授的練法好像總是在周旋,把內家功夫弄得高深莫測,實在不是先祖們的本意!唯恐落入惡人手中遺禍於世,大可不必!師傅精心挑選的徒弟也在禍害人的事舉不勝舉,什麼都在變化中,沒有可**性;就象彈藥有很多的可能性危險,難道就不能研製它的先進性了?這是俗人愚鈍的偏執!

有位特警來質問我(因我是太極拳授拳實際操作者)何謂“武道”?意思是茫然收徒不分老幼貴賤、忠厚善良,若為惡者得之會給他們增加負擔。回敬他:“古今中外的警察當中也不乏犯罪者,對社會的危害更甚!難道為此就可以增加道德鑑別的關口?即使有關口,可“罪惡”的具體又都是些什麼樣子呢?”他無言以對。後來交往中把他拒之門外。他自以為好東西應該他這樣的智者獨享,把別人都當傻子了!智者是明心見性,不是看不到,只是不能說!

那麼太極練武者怎樣快速找到勁源?

時下練武者廣泛普及的還是太極為最,就以太極為例,家師說過哪個普及哪個好,都一樣!這裡借用佛教用語,以示真誠不胡說!師說學拳,要知道步驟,不可以在底層做中層的事,那是妄想,不是不可,是白搭!不會飛縱的人,叫他捉蝴蝶,捉花叢招展的蝴蝶,你的身法怎麼的正確,你的外形怎麼的好看,沒用!也許能碰巧,可那是瞎貓碰死耗子的事情!

師說太極一上來都說要虛靈頂勁是傻談,虛靈頂勁得是已經有“勁”了;這在初學者就是越級!你硬要他這樣做,那就是叫他犯錯,他只會做外形,把脖子繃起來了,初學不是虛靈頂勁的問題,不是身架中正的問題,是意識怎麼集中的問題!是怎樣快速找到勁源的問題!

意為先。這是所有內家拳的靈魂。當然是偷了佛道的法子。不管楊陳吳各式拳都快速的打下來再說,我們就用平常的普遍練法說“勁”。練拳要放鬆再放鬆;切忌在學套路之前一定要知道不可用力,在放鬆無力的狀態練習中把套路爛熟於心;然後最重要的關鍵是走架時一定要平心靜氣,不可用**!不可在人多雜亂之處!把思想集中到自己的動作執行裡,不用一點力氣慢慢的動起來,思想外馳時趕緊把它拉回來。怎麼拉呀?眼觀鼻,鼻觀心,順勢把意念定在腹部(丹田)處。這樣周而復始,外馳拉回就成為了“戒”。感覺好的表皮不久就會有麻漲感覺,動作也有飄飄然以及自己無意識執行的諸多現象,這就是“勁”的初端。但切記這不是太極拳的如風擺柳。只是“功的表象”,不是壞事,可以說功沾身了。

特別注意內家拳的問題是在走架的時候,都是用上身帶動下身來動作,這是最大的錯誤。

應該是:“仔細體會用下身的蹬力來“摧”動身體的進後退步與左右的動作 ,這樣才能慢慢體會力下沉,意不外馳,等最初的入門功夫。”太極拳的練法,走架多於站樁!明確地說站樁才是入門最切實際的方法!各種站法,姿勢與方式成就的進步各不相同。就說平常練法(其他另篇專述)以混元樁為例,高低無要求,屈膝就行,意不外馳,方法同走架,當你堅持10幾分鐘時,你試著動一下,那種動而難動,欲拔難出的感覺就是“勁”……你要暢遊其中,留住適量加深擴散,一定要注意呼吸平穩,身體體力及一切變化不可有難承受之意,千萬不可操之過急,否則趕緊休息,至於更快捷的方法,不是不能說,因稍有差錯會有意外,敬請諒解!

重申,意不外馳之法是眼觀鼻,鼻觀心適用走架站樁;站樁尤為重要;走架套路要在上述情況下連打三次以上方為有效!

此述只對學太極而言。一家之言、請自己定奪。