形意拳的奧祕就在練出脊椎骨,身子懂了才是真懂了

2022-03-16 18:20:34 字數 2587 閱讀 3573

形意拳發力幾個組成部分

1、腿的蹬踩**如同彈簧。形意拳站樁,很重視腿功的練習,下盤越穩,功夫也好。舉個例子,跳高運動員,在最後起跳的那一步,就是用的蹬踩**作用力,和我們練拳用的是一個勁力。打拳以地為身,大家仔細體會下,打拳時腿的蹬勁,和前腳的突然剎車**,所組成的勁力感覺。

2、腰胯尾閭的抖動如同大海翻浪。腰胯的抖動,催動脊背的翻浪,如滔滔浪湧,連綿不段,乾脆利落,使其達到骨動柔不拘,開如弓崩絃斷之境界。俗話說的獅子抖毛之功。

3、腰脊擰彈滾翻如同滾珠。我們練拳時的每一拳一腳都是由腰軸的轉動和劃圓而產生的,卷放到極點,既是蓄髮,如小臂出拳似擰繩,腰脊轉動如同上了發條,所以身體轉動應似滾珠。

4、後背發力如爭牽。後背是整體力傳遞的重要一環,頭與足相爭,前腿與後跨相爭,所以說。前手打人,後背使勁。就是這個道理。

5、出手如同鏈子錘。練拳時三節出現一點僵力都不對。要節節鬆柔,節節貫通,卻不能把胳膊當木棍去練流星錘,那樣勁力是不能練到梢節的。

6、整體螺旋如同觸電。腿、腰胯、腰脊、後背、到手,形成了一個整體骨架。由腿的蹬踩、腰胯的轉抖、形成脊椎擰轉蓄勁的那種全身之力擎於一掌,一觸即發的螺旋震力,類似觸電之感覺

形意拳的奧祕就在練出脊椎骨

形意拳要求思想上做到膝蓋內扣、大腿根裡裹、坐胯頂懸、背圓胸含、沉肩墜肘,很多人知道這麼練,卻不知道為什麼要這麼練,我知道了。就是奔著脊椎骨去的,或者說

衝著尾椎骨去的。下三路做到了尾椎骨就撅起來了,全身做到了脊椎骨就活了。老師傅說形意門練的就是脊椎骨這條大龍。

想想太極拳也一樣,轉來轉去都是在晃這條大龍。練完了溜達也是如此,帶著這個意思,撅尾椎骨,晃脊椎骨,從腳跟把意思連到手上連到全身,就是個整勁。脊椎骨是發動機,尾椎骨是開關,胳臂腿是發動機連著的四個軲轆。練的時候從根到梢,把勁練整,所以要慢,慢才出功夫。打得時候梢引根隨,講究一個快!

《逝去的武林》中

尚雲祥說李仲軒練得不整,告訴他練根節,以根推梢,慢慢出功夫。打是梢節先出,身子追上上梢節,講究的是身法。練與打強調的都是一個整勁,沒有整勁就練錯了。然後以五行拳為體,強健五臟練出功能,把筋膜練齊,通過雷聲接引整合到一塊,就都齊了。老師傅們晚年站樁打坐,因為身上有了,守住內功就行了。

太極拳慢慢打也是這個意思。知道了這個道理,也知道太極拳怎麼練了。等把功夫練上了身,換勁也知道怎麼換了。天下大道至簡至易,原來如此。

由來拳心即道心——脊椎骨到修行的道場

拳道一體的就是內家拳。形意拳也好、太極拳也好都是以拳助道。當然,如果你由道入拳,則進步神速,因為拳與道是一個東西。但是多數的朋友談不上修道悟道,都是從學拳架子開始,就有個練對還是練錯的問題。如何檢驗?是不是身體越練越健康?氣度越練越寬巨集?道德越來越高尚?越來越年輕?

有練太極拳的朋友問我,怎麼自己練了這麼長時間也沒感覺到腰能立起來?更別說後面的真陽發動了。我想,可能是忽略了一個最重要的問題,就是脊柱正直。我說過脊柱是煉精化氣的關鍵,內家拳要求頭頂懸、坐胯、脊柱正直,這是一整套的東西,但是你沒練出來就不會有體會,很容易就忽略過去了。

形意拳對脊柱的要求更是幾乎苛刻,沒這個東西不光是出不來功夫,還容易把自己練出毛病來。一上手就練太極拳的,由於她的動作總是盤來盤去的,自己不時刻注意著,很容易就失去了正直,這樣氣血就沒法運化。其實站樁是矯正姿態的重要手段,為什麼說拳在樁裡?站得直溜溜的神意練拳,化了腦子就好辦了。

所以,無論站樁還是行拳,還沒達到所謂化了腦子這個境界的,要時刻關注這自己的脊柱,從頭頂到海底始終是一條直線(特殊姿勢除外)。其實這裡頭有個內功修煉的不傳之祕,頭頂和海底是人很重要的兩個地方,脊柱在她們中間,連著全部神經,這一整套人體生命的功能系統就像發動機一樣源源不斷地提供動力。

尾椎骨上頭有一塊,腎氣足就立起來了。你要是腎虛,自然就駝腰。所以啊,年輕人沒腰的有的是,我一看就是性慾無度。要善自珍重。你的腰立起來了,下一步就是兩腎如湯煮、兩耳似火燒,丹田裡有了東西了。這時候你就覺得自己身體裡有了真東西,只要你善自珍重,這個本事會越來越大。體現在力量上,想用的時候那是千鈞之重。不用的時候一如常人,沒來由你摟著女人把人家的肋骨弄斷。都在一心耳。我之前說動手前要謙讓,那更是個祕密。

站樁呢,我說過要往舒服裡頭去站,而且只要你站對了,就會越來越舒服。比如之前說的腰板挺起來了,兩腎如湯煮、兩耳似火燒,然後就是前胸後背後腦連在一起如沐春風,好像泡在熱水澡裡似的那麼愜意。老爺們腎功能這時候就厲害了,晚上睡覺你會始終感覺到一柱擎天,身上精力旺盛,這時候就要登堂入室了。

到了這個程度很多人世間的享受你都沒興趣了,因為哪個也比不過你身體裡的樂趣大,這時除了站樁、打拳,沒事時候可以打打坐,效果和站樁時一樣的。很多人的智慧將得到開發,對武術、對人生的看法會改變,思維越來越深邃,慾望越來越平淡,對自己越來越有信心。很多以前看不明白的事如今都了若掌中。

這就是道家的所謂修命了。因為人思想性格上的大多數毛病都由身體上的疾病而來,你的身體修好了,思想健康了,智慧開發了,就可以悟道了。如果在這個時候你悟了,也即所謂性命雙修。再往更高層次的形而上道體修煉,你就知道怎麼辦了。說句閒話,無論身體上多少變化,乃至出了功能,都非究竟,不可執迷。

如果此生機緣不夠未能悟道,只是往這拳道一體的路上堅定走去,你會達到世間法的最高境界。自然,這個世間法的所得部分由你先天命運所定,部分地會因為你暗積陰德而增加,因為在這之後你一定會成為一個道德高尚之士。所謂厚德載物,必然會有福報。你的人生會越來越順暢和自信,最終健康高壽自主而去。