易經與風水的基本單位 五行之性(上)

2022-02-21 19:13:19 字數 1169 閱讀 2771

五行

我們的先聖認為世界是由先天陰陽二氣的互相交融所產生的五種物質所構成的,即:金、木、水、火、土。華夏祖先在認知世界的時候是從“天人合一”的角度去分析問題。雖然有人也說,物質的構成不單單是這五種,如果我們用現代人的眼光審視先聖的智慧,其實是對咱們祖先智慧的一種蔑視。前文中已知世間的所有物質都具備陰陽屬性,同樣這裡所講述的五種物質,用肉眼看到的金、木、水、火、土只是他“陽”的一面,還有“陰”的屬性,那就是以這五種物質的特性來代替他背後所要表達的五種涵義!

《尚書·洪範》記載:“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰潤下,火曰炎上,木曰曲直,金曰從革,土爰稼穡。潤下作鹹,炎上作苦,曲直作酸,從革作辛,稼穡作甘。”

遵循他們各自的特性原則,經過與現實生活的類比,可以用通俗方法理解為以下幾個大方向的內容:

“水曰潤下”,潤者,溼潤也;下者,向下也;所以水具有滋潤、向下、掩藏的特性。因此可以類比推算出水所代表的事物特性是:寒冷、向下、潮溼、滋潤,如水、雨、雪、夜、黑色、北、冰等都屬於水的屬性。

“火曰炎上”,炎者,熱也;上者,向上也;所以火有發熱、溫暖、向上的特性。因此可以類比推算出火所代表的事物特性是:溫熱、光亮、向上、升騰,如火焰、光芒、夏天、紅色、南方等都屬於火的屬性。

“木曰曲直”,曲者,屈也;直者,伸也;所以木具有能屈能伸的特性。因此可以類比推算出木所代表的事物特性是:生髮、柔和、曲直、舒展,如植物、早晨、春天、東方、花草等都屬於木的屬性。

“金曰從革”,從者,服從、順從也;革者,變革、改革也。改革、變革必須要有魄力,所以必施以威嚴、斬殺之象。因此可以類比推算出金所代表的事物特性是:清涼、潔淨、肅降、收斂,金屬、秋天、白色、西方等都屬於金的屬性。

“土爰稼穡”,稼者為播種;穡者為收穫。土具有載物、生化、藏納的功能,內可以藏金、木、水、火四行,具有厚重、貢獻之性。因此可以類比推算出土所代表的事物特性是:長養、生化、受納、變化,如土、山、黃色、**等都屬於土的屬性。

上述為五行各自所具有的特性和簡單的類象內容,在實際的操作中,我們除了記住他們的各自特性和所代表的萬物類象之外,還要知道五行之間的相生、相剋關係。

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