微子第十八

2022-01-25 09:07:37 字數 1237 閱讀 5900

微子第十八

微子去之,箕子為之奴,比干諫而死。孔子曰:

“殷有三仁焉。

” 柳下惠為士師,三黜。人曰:

“子未可以去乎?”曰:

“直道而事人,焉往而不三黜?枉道而事人,何必去父母之邦?

”齊景公待孔子曰:

“若季氏則吾不能,以季、孟之間待之。”曰:

“吾老矣,不能用也。

”孔子行。齊人歸女樂,季桓子受之,三日不朝,孔子行。

楚狂接輿歌而過孔子曰:

“鳳兮鳳兮,何德之衰?往者不可諫,來者猶可追。已而已而!今之從政者殆而!

”孔子下,欲與之言,趨而闢之,不得與之言。

長沮、桀溺耦而耕,孔子過之,使子路問津焉。長沮曰:

“夫執輿者為誰?

”子路曰:

“為孔丘。”曰:

“是魯孔丘與?”曰:

“是也。”曰:

“是知津矣。

”問於桀溺。桀溺曰:

“子為誰?”曰:

“為仲由。”曰:

“是魯孔丘之徒與?

”對曰:“然。

”曰:“滔滔者,天下皆是也,而誰以易之?且而與其從辟人之士也,豈若從辟世之士哉!

”耰而不輟。子路行以告。

夫子憮然曰:

“鳥獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰與?天下有道,丘不與易也。

”子路從而後,遇丈人,以杖荷。子路問曰:

“子見夫子乎?

”丈人曰:

“四體不勤,五穀不分,孰為夫子?

”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿,殺雞為黍而食之,見其二子焉。明日,子路行以告。子曰:

“隱者也。

”使子路反見之。至,則行矣。

子路曰:

“不仕無義。長幼之節,不可廢也;君臣之義,如之何其廢之?欲潔其身,而亂大倫。君子之仕也,行其義也。道之不行,已知之矣。

”逸民:伯夷、叔齊、虞仲、夷逸、朱張、柳下惠、少連。子曰:

“不降其志,不辱其身,伯夷、叔齊與!”謂

“柳下惠、少連,降志辱身矣。言中倫,行中慮,其斯而已矣。”謂

“虞仲、夷逸,隱居放言,身中清,廢中權。我則異於是,無可無不可。

”大師摯適齊,亞飯幹適楚,三飯繚適蔡,四飯缺適秦,鼓方叔入於河,播鞀武入於漢,少師陽、擊磬襄入於海。

周公謂魯公曰:

“君子不施其親,不使大臣怨乎不以。故舊無大故,則不棄也。無求備於一人。

”周有八士:伯達、伯適、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季隨、季騧。

17 卷六下第十八至樂

卷六下第十八至樂 天下有至樂無有哉?有可以活身者無有哉?今奚為奚據?奚避奚處?就奚去?奚樂奚惡?夫天下之所尊者,富貴壽善也 所樂者,身安厚味...