要想平日多“積福”,先知道什麼是“五福”

2022-01-14 22:10:28 字數 1615 閱讀 9622

“福”文化可以稱得上是中華文化的文化主流之一了,因為文化薰陶的影響,中國人自打出生以來就對“福”情有獨鍾,過春節要貼福字彰顯喜慶;給老人家祝賀要說一句“福如東海,壽比南山”的吉利話;侄子結婚生娃而且還是雙胞胎,這叫多子多福;隔壁老王家平時一聲不吭的王小明據說秀才高中了,我的天,那叫祖上積德,後人享福;就連某某閨蜜搖身一變成土豪身材也隨之變形了,也得走婉約路線的道一句“喲,最近發福了您?!”

可見,“福”文化一直縈繞在我們身邊, 可我們尋常人張口閉口的談福說福,真正知道“福”是什麼,又分幾何的可謂少之又少,真的就如老子說的“百姓日用之而不知”。還記得小時候過春節幫忙大人們刷漿糊貼春聯的嘻哈事麼,其中的橫批肯定有一張紅紙黑字的寫著“五福臨門”四字,沒錯,福有五福之說,最早提及五福的要追溯到《書經·洪範》這部書,書中記載五福具體分為 “一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰攸好德、五曰考終命。

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按照現在的話來說五福就是指長壽、富貴、康寧、好德、善終

‘長壽’是命不早夭且福壽綿長;

‘富貴’是錢財有餘且身尊氣貴;

‘康寧’是身體康健且心神寧適;

‘好德’是生性善仁且德恩於物;

‘善終’是老無疾惡且壽終正寢。

可見言簡意賅的“五福臨門”四個字包含著如此厚重的文化內含,請收下我的膝蓋……

在道教看來,福是人活於世不可或缺的一部分,對於修道人來說也是一樣,修行之途路漫漫,沒有足夠的福報是很難有十足的進步的,許多福報不夠的修行人在修行路上會經歷各種各樣的魔考,也就是所說的磨難,倘若一著不慎就有滿盤皆輸的可能,所以,道教修煉家尤其注重福報,在日常生活中時刻不忘培植福本,以期福德具足,進道無魔。針對五福來說,道教認為有五種不同的修福方式,可以讓人生少受阻礙,日臻圓滿。

欲求“長壽”福,當施茶舍飯,放生護念;

欲求“富貴”福,當捐財贈衣,救度貧苦;

欲求“康寧”福,當施藥戒殺,慈心於物;

欲求“好德”福,當廣結善緣,讀書研義;

欲求“善終”福,當涵養靜默,修持無為。

道教認為,福不遠人,人自遠爾,倘若我們普通人按照這五種修福方式日復一日精進不斷的修持下去,五福自然而來,災障自然遠去。