道醫小金方之孕育 求嗣

2021-09-24 20:01:34 字數 1749 閱讀 7903

人,承父精母血育形,秉精、氣、神意以養生。

道家“性命雙修”,則為修性而養育精、氣、神,修命而養育身、體、形。

道家養生之道,在於“重生”(乃重人生之道),講求重徳'' (乃重人生之德)。故男女陰陽交構,陽精陰血相合成胎,此係人倫之理, 傳宗接代之道。孕育**,教養其修性、修身,有益於社稷、人群,此乃人倫之常,傳宗接代之徳。

男女求強身而益壽,乃人生倫理之道;男女求孕育以後嗣”, 乃傳宗接代之理。故女子懷胎生育,孕育新的生命,乃人類社會延續、發展之道。

求     嗣

夫男女之求嗣,乃陰陽自然之規律。黃帝內經雲: “陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始。”

“男者,無不為之父,女者,無不為之母。男女求嗣而接代, 則當善其道而為之”。

道家重養生之術,亦重“後嗣”之養。故道家重養生, 則善養精、氣、神;重“後嗣”,則愛於養精氣。因而,男女交合之道,歡於益孕,亦求於益壽。道書悟真篇雲: “聚散氤氳成變化,敢將玄妙等閒論”。男女交合,合於陰陽相生,則可孕成胎結。故“後嗣”之求,須和於“胞脈”安於“胞宮”。

男女交合,須求心神交泰,陰陽相合,當求氣血交融。欲求“後嗣”而接代,欲善“人倫”之正道, 男女交合之意,當寓於養生之中,男女求嗣之望,應合於人世之理,此乃求嗣之正道。

求嗣宜、忌

1.情志

男女交合,宜**有節,忌縱情淫樂。

男女交合,宜性和心靜,忌意亂躁動。

男女交合,宜氣順神定,忌抑鬱惆悵。

2.體魄

男女交合,宜體壯身安,忌屈曲斜偏。

男女交合,宜筋骨鬆展,忌拘緊僵攣。

男女交合,宣康健無恙,忌虛弱勞傷。

3.像食

男女交合,宜食熱溫飲,忌冷食冰飲。

男女交合,宜化食消渴,忌暴飲飽嗝。

男女交合,宜腸胃舒適,忌口乾腹飢。

4.天時

男女交合,宣風和日暖,忌雷鳴電閃。

男女交合,宜日月清明,忌驟雨寒風。

男女交合,宣夜闌幽靜,忌晨午交合。

5.地利

男女交合,宜房舍安寧,忌吵嚷亂鬨。

男女交合,宜環境雅潔,忌潮溼汙濁。

男女交合,宜臥處平坦,忌搖曳動旋。

求嗣者,戒忌之事,宜明察,智行。

男女交合,淫邪、狂暴,過度**,則易傷腎陰與衝任血脈;

飢渴、 飽脹**,則易傷脾、胃;

受風寒、遇雷電合房,則易氣血瘀滯;

綣身、弓體**事,則易脈髓、筋骨失和;

拂曉、晌午交合,則易傷氣血,損精力;

齷齪、沆瀣之中交購,則易壅阻經絡;

酒醉亂志而交合,則傷髒府。

腎精乃子嗣之要。明代名醫張景岳雲:“欲不可縱,縱則精竭,精不可竭,精竭則真散”。故**,勿妄洩其精, 精耗竭, 精不堅,而難成孕,孕成,子嗣必弱、智愚、多疾。

男女交合,則宜環境恬靜而怡人, 款款而入房,使神寧而臟腑和,形舒而氣順,受孕子嗣必優。