《三命通會》論空亡(3)

2021-08-22 16:01:06 字數 1390 閱讀 6999

論  空  亡(3)

又,甲予旬生人見水土,甲戌旬生人見金,甲中旬生人見火土,甲午旬生人見火土,甲辰旬生人見木,甲寅旬生人見水土,是真空亡。又說能發出聲響,那就是中間空了。因此**達貴,一定要有虛中之德。空亡自旺有用,這是大聲大應的人材。月、日、時三位都見空亡的,不妨害為大貴人。如果碰上兩位,即使有官,也不大。

又說:凡是命碰上空亡,時上見的,大都脾性執拗,做事情高遠而不切實際,再碰上華蓋,命主一定少子。時上見空亡,命主大都是庶出;或者妻妄之間離遇偶合,命主則大都是淫蕩之人。

古歌說:“胎裡生逢怕遇空,遇空時節自昏蒙;饒君十步有九計,不免飄飄西復東。”

又說:“建祿臨空虛有名,平生向學老無成;若逢馬貴來相救,縱得官時又復停。”

又說:“甲寅戊午及庚中,醜上天中最不仁;本分生來當受祿,因逢五鬼遂衰貧。”以甲寅水見辛丑土,是鬼來克命。戊午見丁丑,庚申見乙丑,同是空亡,忌的是克命。

又說:“六旬後兩號天中,見合長生旺不凶;加臨沖剋兼刑祿,官職升騰位更隆。”例如已酉醜生人見丁丑月、癸未日、戊午時,午未空亡而戊癸之火(戊癸化火)旺在午,反而成為貴格,這是火虛有焰。

又說:“印綬之星中見空,順臨墓庫福重重;若還夾貴歸元位,帶煞須為給事中。”例如一命生於甲午、癸酉、丙子、壬辰時,雖見空亡,卻與癸酉作六合,而且墓庫夾貴,所以入格,這是水空則流。

經說:“金空就響亮,火空就明亮,水空就清澈,木空就折斷,土空就崩塌。”說的就是這些。

又說:“人命見空亡本來不好,如果行刑衝運,空亡反而成為虛煞,士人碰上了,聲譽飛揚。例如一命生於甲申年、丁丑月、乙亥日、甲申時,乙女在甲戌旬中,見申為空亡,但是行壬午運,命主掌權做官;一命生於乙未年、乙酉月、乙丑日、丁亥時,乙丑在甲子旬中,見亥為空亡,但是行辛已運,命主官至監司,聲望大抿如果壬寅為空,用壬中同類衝之,則不動,這為害最毒。

有截路空亡,正象人在途中遇水,不能前進,不可以渡,所以叫截路空亡,只有生日的天干取生時的地支上見空亡,例如甲己日在十二個時中,在申時酉時上見壬癸,所以甲己日見申時酉時,乙庚日見午時未,丙辛日見辰時巳時,丁壬日見寅見卯,戊癸日見戌見亥,在這兩個時都碰見壬水癸水,所以叫截路空亡。這個空亡不但命見不吉利,而且、求財、買賣、做官、嫁娶,百事都忌。

有四大空亡,六甲中,甲辰、甲戌二旬,金木水火土全,而甲子、甲午獨無水,甲寅、甲中旬獨無金,這四旬五行不全。假如甲子、甲午旬生水,甲寅、甲申旬生人見金,叫做正犯。如果在生年中不犯,行運到了水金處,也叫做犯。如果帶了,命主一生因頓,不管貧賤富貴,都夭折。如果三處重遇,轉眼之間,壽數已盡。壺中子說:“顏回夭折,只是因為犯了四大空亡。”說的就是這些。

《洞微經》有五鬼空亡,甲己人見已午,乙庚人見寅卯,丙辛人見子醜,丁壬人見戌亥,戊癸人見申酉,命數到了這裡,命主貧困。

有克害空亡,甲乙人見午,丙丁人見申,戊已人見已,庚辛人見寅,壬癸人見酉醜,命主克妻害子。

有破祖空亡,甲乙丙丁同上,戊己人見戌,庚辛人見於,壬癸人見寅。碰上的,命主破散祖業,因此需要一併論及。

《三命通會》卷(三)論空亡

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