堯禪讓的真相

2021-06-12 22:16:18 字數 2283 閱讀 8044

分享因為歷史太久遠了,我們沒有更多確鑿的文字記載去了解炎黃時代以及三皇五帝的歷史,更多的是靠後來史書的補記和在神話的原型中去尋找。《史記》的“五帝本紀”,就說了,“《尚書》獨載堯以來”,那我們就從堯看起吧。

首先,要駁斥選在課文裡那篇流毒甚廣的《韓非子·五蠹》的觀點:因為堯舜禹時代當首領非常辛苦,好處也不多,所以那時候別人都不太願意當,所以才搞禪讓,選出來的人是要為百姓服務的。這是韓非子在想當然。

歷史上最勤政的幾位皇帝,秦始皇、王莽、朱元璋、雍正等,看奏摺看得鶉衣百結,連睡覺都沒空,苦不苦?可是他們絕對要死死握住皇位不放手。因為除了顯而易見的榮華富貴,更重要的是這個位置有掌控別人命運的權力,可以支配這個世界,這種權力慾的滿足是無以倫比的,這才是最大的好處。所以,禪讓肯定不是因為沒人願意當帝王。

實際上,堯是黃帝的玄孫,在堯禪讓之前,這個王的位置一直都是父子世襲,堯的哥哥死得早,估計也沒有兒子,所以只能順位給了弟弟堯。世襲才是正常的,禪讓是不得已為之。

堯曾經問臣子,誰可以繼承我的位置呢。有人說,嗣子丹朱(嗣子,說明本來是有讓他繼位的打算的)英明通達,不錯。堯說,不行,他人品不行。關於堯的兒子丹朱,記載很少。在《世本》張澍稡集補註本里有說:堯娶了散宜氏的一個女兒,名字叫做女皇的,生下了丹朱。《太平御覽》卷六三引《尚書逸篇》又云:堯的兒子丹朱總是不成材,舜就把他放逐到丹淵去做諸侯,所以叫他做“丹朱”。《尚書·益稷》裡說,丹朱為人驕傲殘忍,成天只是喜歡遊蕩,傲狠暴虐,無所不為,不分晝夜地作惡,不肯停歇,蠻橫到即使沒有水也要陸地行舟,常常在家裡聚眾為非作歹。

這寥寥數語可靠嗎?

我們都知道,在上古時代,像黃帝、蚩尤、共工、鯀之類的,更像是不同部落之間的首領,打贏的人就是部落首領聯盟。像黃帝就最典型,打敗了炎帝,又打敗了蚩尤,大家都尊他為天子,取代了年老無能的神農氏,天下有不順從的人,黃帝就帶著大家出征,不停地征戰。之後,天子之位就代代相傳了。但,那也是建立在天子有強壯的子嗣的情況下。黃帝就有二十五個兒子。等傳到丹朱時,堯只有這一個兒子,而且實在不像話。那時的國家很小,丹朱是個什麼樣的人,估計大家都知道。而且,既然是部落聯盟,各部落之間服從的是有聲望的強勢的盟主,不能指望他們對盟主不成器的後代也同樣尊重——那時還沒有忠臣一說。說白了,大家服從的是力量,而不是血統。堯沒有別的兒子可以選擇,如果強行讓丹朱讓上臺,能駕馭得了嗎?丹朱還能善終嗎?

估計堯也想再等等看。他當了天子七十年之後,終於決定挑選了舜;又再過了二十年,覺得自己老了,讓舜來行天子之職;讓位二十八年之後去世了。(這些數字乃神話筆法,不可信)。繼位者舜,做得很妙:他在南河之南禪讓給丹朱,結果呢,諸侯都不去向丹朱朝覲而向舜朝覲,告狀訟獄要求主持公正的都不去找丹朱而去找舜,讚美謳歌紅太陽的都不是唱給丹朱而是唱給舜的。然後,舜就說,啊,這是天意啊。所以,他就回到京師,重新登基當天子。

聽起來好像舜很謙讓,很高階大氣似的。其實,我們看王莽、曹丕、趙匡等人篡位,哪個不是由臣子們哭著喊著求他們登基、他們還一臉不情願的樣子?三推四請,其實是篡位的標準程式,當不得真。如果把這個故事改寫到中古史,那就一目瞭然了:舜早就積累了很大的權勢,所以大臣們推舉他為繼任者;過了好多年後,他的勢力更大了,早就壓過了年老的堯,等不及了,就逼著堯讓他來代行天子事,全面奪權(堯在退位後還活了二十多年,可想他退位是多麼不情願);舜畢竟是“代行天子事”,還不是真正的天子,他不得不按慣例讓丹朱來繼位,但他的勢力早就比堯還大了,何況是無能的丹朱?丹朱很快敗下陣來。舜當天子就順理成章了。

西晉武帝時,在汲郡古墓出土了一部《竹書紀年》,是一本編年體史書,記錄當時的歷史是這樣的:“昔堯德衰,為舜所囚。舜囚堯,復偃塞丹朱,使不與父相見也。”後來還發生了大戰。雖然學界對這本書是否真偽摻雜還沒有定論,但這個記載,是有相當的合理性的。

在舜的讚美之下,已遜位的堯變為“其仁如天,其知如神,就之如日,望之如雲。富而不驕,貴而不舒”。想必他也是有苦難言吧。

舜最重要的一個下馬威就是把共工流放到北邊的幽陵,把讙兜流放到南邊的崇山,把三苗流放到四邊的三危,把鯀流放到東邊的羽山,一下子把別的部落都震住了,估計也是把自己的政敵給一舉端掉了。他還很有權威,設定了各種刑罰。《尚書·舜典》裡說舜作“象以典刑”,結果後世的學者紛紛論證這是象徵性的刑罰,只是假裝害割頭髮,假裝斷手斷腳,不是肉刑,他們的理論依據是上古是很仁慈的。這不胡說嗎。《國語·魯語下》裡說,禹召集大家去會稽的山上開會,防風氏遲到了,禹殺了他,“其骨節專車”,當然,防風氏的骨頭沒那麼大,他只是被禹肢解了而已。

上古史裡,神話和人話總是交織在一起的,能信的東西有限。那些不多的記載裡往往只告訴你,堯舜禹時代,人們全都品德高尚,遍地靈芝仙草,到處鳳凰麒麟。不能怪古人迷信,直到今天,人們還總是美化自己不瞭解的過去。有的人是因為這種美化有利於他們掌握話語權得到他們想要的利益;更多的人,是因為對現實的不滿,對歷史的無知,以及常識的缺失,才會什麼荒唐就相信什麼。

後來,舜的兒子商均亦不肖,舜禪位給了禹,把歷史又重演了一遍。真是報應不爽。

(責任編輯:王晶)

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