數字的真正五行

2021-05-10 21:14:24 字數 3507 閱讀 8759

姓名學一吃香,漢字的筆畫數就被姓名“磚家”奉若神明,人們不但用筆畫數看姓名數理格局的搭配,更按筆畫數看漢字的五行,所謂數理格局搭配的好壞,實質就是通過筆畫數看漢字五行的搭配,是否相生,是否相剋,是否對命局的喜用神起到了生助作用,對忌神起到了制約作用。如是雲去。

於是,就產生了用漢字筆畫數劃分漢字五行屬性的“磚家”。

姓名學市場上,用漢字筆畫數認定漢字五行屬性的,百分之八十都是日本五格姓名學創始人崎健氏的徒子徒孫。剩下的兩**,一邊批判崎健氏的偽數理,一邊努力用老祖宗的八卦數、河洛數認定漢字的五行。但不幸的是,他們的骨子裡同樣流淌著崎健氏的血液,認為漢字筆畫數與漢字的五行屬性有對應關係。

中國的所有漢字都是由點、橫、豎、撇、捺、折、勾等最基本的筆畫構成的,有筆畫,必然有筆畫數。因而,漢字有象,更有數,這是毫無疑問的。但數字與五行的關係,至今磚家們還砸來砸去,砸個不休。張三磚家認為1為木,李四磚家認為1為水,而王五磚家又認為1為金,各說各的,各砸各的,莫衷一是。用這樣的數理五行去認定漢字的五行屬性,又怎麼可能得出一致的結論呢?於是,用漢字筆畫數認定五行屬性者,便產生了截然不同的三個派別。

一派為五格數理派。源於日本五格姓名學,認為數理與五行的關係是12為木,34為火,56為土,78為金,90為水,以此便認定凡漢字筆畫尾數為12者五行為木,尾數為34的漢字五行為火,尾數為56的漢字五行為土,尾數為78的漢字五行為金,尾數為90的漢字五行為水。

一派為八卦數理派。源於周易先天八卦數。其中,用先天八卦數者,因為先天八卦數是乾1兌2離3震4巽5坎6艮7坤8,因為八卦的五行是乾兌為金,離為火,震巽為木,坎為水,艮坤為土,便誤以為先天八卦數與五行的對應關係是:12為金,3為火,45為木,6為水,78為土了。以此便認為凡漢字筆畫數除以8,餘數為12的漢字五行為金,餘數為3的漢字五行為火,餘數為45的漢字五行為木,餘數為6的漢字五行為水,餘數為78的漢字五行為土了。

八卦中,還有一種方法,是按後天八卦的方位所代表的數字,來區分漢字的五行屬性。也就是用後天八卦數。比如在八卦中,正北坎卦為1,因此卦屬水,故將1列為水,那凡尾數是1的漢字,統統都被列為屬水。再比如正南離卦為9,因此卦屬火,故將9列為火,那凡尾數是9的漢字,則統統被列為屬火……,

一派為河洛數理派。源於河圖洛書數。河圖洛書中,數理與五行的關係是:16為水,27為火,38為木,49為金,50為土。這一數理五行本身無可厚非,是數理五行中最正確、最正宗的。但這一派,與前面兩派無均犯一個錯誤,就是認為漢字筆畫數與五行有對應關係。便認為“凡漢字不含有各五行的部首、偏旁、字義等的,其五行的性質便由其筆畫數確定,尾數3、8畫的字五行屬木,2、7畫的字五行屬火,5、0畫的字五行屬土,4、9畫的字五行屬金,1、6畫的字五行屬水。如文字為四劃,則文的五行為金。又如萬字也為四劃,故其五行也屬金。餘可依此類推”。

以上三種觀點,到底那個正確呢?我說,那個都不正確,都是無稽之談。

他們犯了一個共同的錯誤,就是都認為既然數理有五行,那麼漢字筆畫數亦就應該有五行,相當然的很。比如戈、壬、木、火、王,這五個字,筆畫數都是4,五行屬性本身分別為金、水、木、火、土,但五格數理派中,4為火,它們的五行都成了火;先後天八卦派中,4為木,它們的五行都成了木;河洛數中,4為金,它們的五行又都為金了,顯然胡扯淡的很,笑話的很。

更何況,除了河洛數理五行外,他們對數理五行的認定本身就是大錯特錯的,用錯誤的數理五行認定漢字的五行,自然是張冠李戴,風馬牛不相及了。

五格數理五行法,源於19世紀自日本傳入的“五格剖象法”(又稱“崎健氏姓名學”)。那個日本人,看到了中國的十天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,還知道了十天干有五行屬性之分,甲乙為木,丙丁為火,戊己為土,庚辛為金,壬癸為水,十天干正好與阿拉伯數字1到10的順序相對應,就誤以為10個阿拉伯數字的五行也與十天干的五行相對應了。

十天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;

五行:木木火火土土金金水水;

順序數:12345678910;

而漢字不僅僅有一至十畫的字,更多的是十多畫的,二十幾畫的,三十幾畫的,崎健氏便自作聰明地取漢字的尾數為認定五行的數理,認為凡字的尾數為1、2者五行屬性為木;凡字的尾數為3、4者屬性為火;凡字的尾數為5、6者屬性為土;凡字的尾數為7、8者屬性為金;凡字的尾數為9、0者,屬性為水。

其實,這是相當錯誤,貽笑大方,又貽害無窮的。十天干的順序數與十天干的五行無關,它們僅僅是十天干出場的前後順序數,與五行屬性沒有絲毫的對應關係,絕對沒有。中國傳統文化,不論是周易、八卦、河圖、洛書中,都找不到十天干順序數與五行相對應的丁點證據。

八卦數理五行磚家,源於周易先天八卦數。普通人一聽周易,一聽八卦,就覺得神聖而有來頭了,有證據了。其實也不然。先天八卦五行,乾兌為金,震巽為木,艮坤為土,離為火,坎為水,這是毫無疑問的,因為八卦的五行屬性,是以其方位來判定的,這與八字等學科中使用的五行屬性是一致的,都為東方屬木,南方屬火,西方屬金,北方屬水,**屬土。一些磚家便也和日本“崎健氏”一樣天真地認為,既然八卦有五行,那麼八卦數也就有五行了,因為先天八卦數是乾1兌2離3震4巽5坎6艮7坤8,便誤以為12為金,3為火,45為木,6為水,78為土了。這種認識,從源頭上就錯了。八卦數是八卦自身的特殊編號,也是八卦演化的順序數,有其特殊的意義,這些數字的性質,與八字等學科中使用的數字的性質,是完全不同的,不能將其混為一談。不然,後天八卦數坎1坤2震3巽4中5乾6兌7艮8離9的五行又如何認定呢?總不能再來一些個磚家,獨出心裁地說,1為水、258為土、34為木、67為金、9為火吧。查查網上,還真有這樣的“磚家”觀點。同樣,後天八卦數是後天八卦的特殊編碼,也與後天八卦的五行無關。

這樣說來,難道數字就沒有五行屬性了。有的。數字既然有陰陽,單為陽,雙為陰,奇為陽,偶為陰,那麼,數字就有五行的。因為宇宙萬物,有陰陽就有五行。古人認為萬物是由金木水火土五種基本物質構成的,五行屬性是根據方位確定的,所以有方位就有五行,而數字的五行是與方位五行對應的,與天干、地支、先天八卦、後天八卦的順序數無關。

數字的真正五行,就源於河圖洛書數:一六北方水,二七南方火,三八東方木,四九西方土,五十為中土。即:1、6為水,1為陽水,6為陰水;2、7為火,2為陰火,7為陽火;3、8為木,3為陽木,8為陰木;4、9為金,4為陰金,9為陽金;5、0為土,5為陽土,10為陰土。這個證據很充足的,翻開古人的河圖洛書就有,而且眾多的古人引用、論述。可見,數理的五行與方位有關,因為五行與方位的關係中,北方為水,南方為火,東方為木,西方為金,中為土。而河圖洛書中,16為北方,27為南方,38為東方,49為西方,50為中。

但是,找到了正確的數理五行,並不標誌著漢字筆畫數也能代表漢字的五行屬性。一六為水,是一六的數理五行,但並不是說凡漢字尾數為1為6的字,五行都是水。漢字的筆畫數,僅僅是構成漢字的基本筆畫的總數,與五行屬性沒有對應關係。也就是說,漢字的五行屬性是由構成漢字的字形、部首、偏旁、字意決定的,而不是由筆畫數決定的(具體請看另一篇文章《漢字的五行屬性如果劃分》)。既然筆畫數不能決定漢字的五行屬性,那麼,不論什麼數理方法,對也罷,錯也罷,它們就都不是認定漢字五行的方法。

這樣說來,漢字的筆畫數難道就沒有絲毫作用了?

我不否定漢字筆畫數的作用,漢字筆畫數另有奧祕,另有玄機,老祖宗的《梅花易數》就有用筆畫數起卦的奧祕,用姓名筆畫數起卦看一個姓名的好壞,所反映的命理資訊、姓名資訊,遠遠比數理反映的資訊更多更豐富,反過來,更能驗證一個姓名的好壞。

漢字筆畫數的數理組合,反映的一些數理特徵,也正引起一些專家的重視與研究。有人已經用數學模型,數學概率對姓名數理做了有益**,發現了數字的另類玄機。宇宙萬物都有祕密,只是人類一直處在不斷認知的過程中而已。

(周易文摘部落格,作者:相山)

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