有教養的生活讓女人更溫柔

2021-04-13 23:52:42 字數 2306 閱讀 8113

熟人約我到飯館吃飯,她因為一盤菜的鹹淡與服務員發生爭執,聲音越來越大引得別人紛紛側目,外面的天氣已經暑熱難擋,吃個飯還要生場氣好不值得。對方終於答應再換一盤,她還不讓把原來的撤下,我不解,她說:“你不知道這種小飯館的素質,說不定就是用這盤再加工一下又端上來了。”我說:“既然你知道小飯館的問題所在,來了又何必那麼計較?”她回答:“我就是不能慣著他們的毛病!”

一次外出,登機時間看似正點,可當我們坐進飛機內卻遲遲不見起飛。前座的女子坐立不安不時找乘務員理論,對方也一直在反覆耐心解釋,可她越發歇斯底里,一副自以為是的“上帝”模樣,我以為她大概是有“幽閉恐懼症”。結果起飛後看她沒事人般地吃吃喝喝,原來也是“不能慣著別人的毛病”,處處充當衛道士,以為自己如此是造福他人的大義?沒有正確的方式,到最後就都會淪為一場個人的鬧劇。原本已經坐在了頭等艙裡,一上飛機就有貼心服務,後面經濟艙沒起飛前根本沒有服務,也沒聽到如此吵鬧不休。有錢可以讓你享受比別人舒適的條件,可你卻選擇瞭如此不舒適的方式也折騰了自己,是不是有些對不起那些錢?

我也不喜歡小飯館的粗糙和不衛生,但既然去了就不要在公共場合和服務生爭執,大不了不去第二回。那天我也在機艙裡待了一小時四十五分鐘,才見飛機滑向跑道,心裡也不舒服,但我受過的教育不允許我對乘務員發洩不滿,又因此影響到旁邊的乘客。流進血液裡的東西會制約我們的思想,限制我們的行為,有些話你說不出來,有些事你也做不出來,這種差距來自良好的教養和內心的篤定,也是底線的力量。大部分“不能慣著別人毛病”的人自己就一身毛病,你讓別人不快樂的時候,你自己也是不快樂的,甚至是不體面的。我們既不能說一個在社交場合彬彬有禮,而私下總說人壞話的人有教養,也不能說一個在公共場合因為別人的錯誤,就肆無忌憚討要說法的人有教養。

教養的本質是對人的關懷,你怎樣待人,別人也會怎樣待你。而有教養的行為久而久之會讓你具有人格魅力,你的社會交往和社會讚許度得到充分滿足後,你便為自己創造了一種有助於持續發展的良好人際環境。如此,你又具備了一個人可以依賴的最重要的外在資源之一,健康的人際關係。這首先會讓你自己感到輕鬆快樂,工作上和生活上更容易客服困難,平安度過人生一些最艱難的時刻。關乎個人尊嚴和夢想的事情,我們當然要用正確的方式據理力爭和努力執著,沒事不惹事事來不怕事,才是一種強者的生活理念。在自身沒有毛病之後,你眼中別人的毛病也會越來越少,在你得到很多很多愛之後,你就會越變越溫柔,而此種優雅的溫柔又是女人最體面的防彈衣。

徐志摩的髮妻張幼儀,孃家是當時上海寶山縣的鉅富,知書達理也嫁妝可觀。就在她懷著次子的時候,徐志摩卻與林徽因墜入情網提出離婚,張幼儀沒有多問一句就辦了離婚手續,甚至不要求他撫養兩個孩子。她帶著一顆破碎的心輾轉德國,邊工作邊學習,也在那裡找到了自信,找到了人生支撐點。她說:“去德國以前,凡事都怕,到德國後,變得一無所懼。”

她回國後辦雲裳公司,主政上海女子儲蓄銀行,再次把家族的生意頭腦發揮到極致。她精心撫養和徐志摩的兒子,仍服侍徐志摩的雙親,甚至還接濟已經落魄的徐志摩後來的女人陸小曼。無論離婚前還是離婚後,甚至徐志摩死後五十多年,張幼儀從不對往事吐露半字,不論順境還是逆境保持著一如既往的生活狀態。那個年代的教養告訴她,既是大家閨秀就必要比旁人承受更過的責任和擔當。你可以愛了又愛,最終葬在了風花雪月裡,我卻可以淡淡的自立不敗,這樣的情感與教養,世間無人能敵,更讓男人汗顏。

所謂教養,就是我們選擇做更好一點的人。而有教養的生活,就是你外在的言行要和內在的修養高度一致,時時處處做到表裡如一。小處看是你出門光鮮靚麗家裡一塵不染,一個人也會好好吃飯,努力追求愛情和夢想,以便不早早喪失生活的勇氣。大處說你外在對人關懷寬容內在對己嚴格自律,即便生活給了你一副最糟糕的牌,你也不抱怨不退縮再漂漂亮亮打出去,你從不在外人面前失去體面,更不在家人面前失卻溫柔。生活的苦難誰都會經歷,你的與眾不同,就算苦不堪言也能抽身而出片刻,去享受生活美好的一面,不擰巴自己的心態,依舊願意相信並且善待別人。一個人的高貴也就在於此,舉重若輕不動聲色,保持自己有教養的生活。

所謂生活品質,就是根據自己的經濟條件,追求最好的事物。良好的生活品質會培養你個人的生活品味,這種求好向好的精神,又可以豐富你的內心世間,創造出更多的愉悅與愛。生活品質不是攀比出來的,而是用你的教養,你的努力,你的寬容,你的人品,在這個浮躁薄涼的社會裡拼出來的,因為獨一無二,所以彌足珍貴。

如果你選擇了做更好一點的人,那就再努力一把去過有教養的生活。這種生活不需要別人下定義,甚至不需要讓不相干的人知道,你只要堅持底線做最忠誠的自己,安靜又驕傲地綻放在自己的春天裡。

芙蓉樹下