民間奇門遁甲講解上下

2021-04-17 19:23:08 字數 2039 閱讀 2021

1.先確定用哪一局多用轉盤是根據所用時展撥轉天盤,人盤和頂盤。也就是說多用轉盤隨時辰的不同而發生變化。但應用轉盤時,要先從大的方面人手。每年冬至後夏至前十二節氣,陽氣星生長上升階段,用轉盤陽九局。夏至後冬至前十二節氣,陰氣呈生長上升階段,用轉盤陰九局。即一-年分用轉盤的十八局。陽遁九局文叫“陽遁順局”,陰遁九局又叫“陰遁逆局”。

按一年二十四個節氣論算,一一個節氣為十五天。前五天為上元,中五天為中元,後五天為下元。五天60個時辰共用轉盤一局,一個節氣分用三個不同的局,這是按二十四個節氣來確定每個節氣中每日所用的局數。

古人總結有“陽遁歌”為 :

冬至驚蟄一七四,小寒二八五同推;

大寒春分三九六,芒種六三九是真;

穀雨小滿五二八,立春八五二相隨;

立夏清明四一七,九六三從雨水期。

例如冬至驚蟄上元用陽遁局,中元用陽近七局,下元用陽遁四局餘仿此類推。

“陰遁歌”為: 夏至白露九三六,小暑八二五重逢;

秋分大暑七一四,立秋二五八流通。

霜降小雪五八二,大雪四七一相同;

處暑排來一四七,立冬寒露六九三。

例如:夏至白露上元用陰遁九局,中元用陰遁三局,下元用陰遁六局,餘仿此類推。

為什麼五天的60個時辰共用轉盤的一個局呢?檢視附錄萬年曆簡編可知,在每五天一局裡,頭一天的日干不是甲便是己。從日上起時法得出,在每局的五天裡,六十個時辰是從甲子到癸亥,正好把六十甲子用完。轉盤上所謂十八局的各局,都是按每局第一天甲子時定下來的。轉盤有九宮,乙丙丁佔了三宮,其餘六宮,每宮管十個時辰的變化(原因以後再講),所以這五天其餘59個時辰轉盤或者說局象如何變化,只要按其時辰撥動轉盤上的天盤,人盤和頂盤,變化情況都能在轉盤的這一局裡顯示出來。三奇六儀在各宮中的排布位置是不用變的。到第六天夜半的甲子時又開始定了一局,這就是五天一局的道理。

按奇門曆法,每年按360日計算,全年共4320個時辰。4320 : 60-72,從陽道歌可以看出,實際上每一局重複了四次。拿陽遁一局來說,冬至上元、驚蟄上元、清明中元,立夏中元都用陽遁一局。72再除以4等於18,所以用轉盤十八個局就可演示出全年所有時辰局象的變化情況。

以上所講內容,讀者只要明白就行了。因在附錄“萬年曆簡編”中,每日用哪一局筆者都以標好,用時一查就行了。如查2028年正月初十至十四用陽六局,十五至十九日用陽八局。2.看用的時辰在哪旬,再通過旬首找值符和值使

確定了用哪一局後,第二步就是要找出所用時辰的旬首,再通過旬首找值符和值使。下面先解譯一- 下什麼叫旬首、值符和值使。

六十甲子中,每排共十個時辰,為 一旬。其中第一個時辰就稱為“旬首”。

“值符”是指在天盤九星中當值的星符,即值日的星。

“值使”是指人盤八門中當值的門使,即為使者的門。

關於值符,費秉勳先生解譯說:“值符就是指在特定時間中的某一個星。 隨陰、陽遁及其局數的不同和時辰的不同有不同的值符。十個時辰共有一個共同的值符。這是因為在轉盤中,一宮管十個時辰的局象變化,滿十個時辰後就移到下一宮。按六十甲子,也就是說一旬一個值符。在轉盤上,甲子戊、甲成己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬,甲寅癸都分別標在轉盤上地盤的各宮中。”

值使就是八門,不過也不是泛指所有的門,而是特定時間中所確定的一個門,即正時所屬旬中旬首所在宮所臨的門。實際上確定了用哪一一局之後,只要知道了時辰的千支,就可以根據時辰的干支找到旬首。這個旬首可以依據用事時間的干支,在六十甲子中直接查出來。確定了用事時的旬首,在地盤上看它排布在哪個宮中,那麼一一 一與這個宮相對應的天盤九星之一就是 “值符”星。與這個宮相對應的人盤八門之一就是“值使”之門。

如陽遁一局,甲子戊在坎一宮,天蓬星為甲子旬值符,休門即為值使,管至癸酉十時住。也就是說,從甲子到癸酉十個時辰都是以天蓬星為值符,以休門為值使,以下各宮同理類推。電戊巴居坤二官,天芮星為本旬值符,死門即為值使,管至癸末十個時辰。又換甲申庚在震三宮,天衝為本旬值符,傷門為值使,管至癸卯十個時辰,甲辰壬在中五宮,天禽為值符,死門為值使,管至癸丑十個時辰止。甲寅癸在乾六宮,天心為本旬值符,則開門為值使,管至癸亥十個時辰止。這樣陽遁一局六十個時辰已排完。其餘各局同理類推。以上內容,參考陽遁一局各時辰值符值使表理解。

在這裡,還有一點需要說明,,在陽遁一局中兌七宮,艮八宮,離九宮排布的是三奇,所以這三宮對應的星和門不能成為值符和值使。從這裡也可明白為什麼九宮排六十個時辰了。

3.天盤值符,人盤值使撥轉法