牢記“九不過,行好運,免災禍”

2021-04-15 17:55:11 字數 2504 閱讀 5263

《論語》中有言:“過猶不及。”

這就說明了,凡事皆有度,過則易損。

不管是為人處世,還是身心健康,都應該掌握一個“度”

一旦超過了這個“度”,必然會給我們造成極大的困擾。

“不過度”的人生,才是一個人最好的生活狀態。

01

衣不過“暖”

穿衣,講究的是,根據不同的時節來添衣保暖、減衣散熱,以此保障身體的健康。

除此之外,衣著得體,不失禮於人就好。沒必要為了滿足自己的虛榮心,而追求虛華的樣式,讓自己承受過多的壓力。

一個人真正的氣質,是不能夠從穿著打扮中體現出來的。

即便你衣衫襤褸,但只要你內心乾淨,卻比大多數身著華貴,內心齷齪的人好上太多了。

華麗的外表或許可以遮掩內心的空虛,但絕對掩蓋不住來自靈魂的“腐朽”。

02

食不過“飽”

東晉的葛洪說:“不欲極飢而食,食不過飽,不欲極渴而飲,飲不過多。”

吃飯,不能等到餓到極點才吃,也不能吃太飽;喝水也是一樣。

很多時候,我們飲食也要講究“自律”的,不能暴飲暴食。

“七分飽”,用來滿足人體對食物的需求,留下“三分飢”,讓腸胃運動緩衝一下,防止壓垮腸胃。

當然了,飲食也要講究,葷素相兼,合理搭配,不能吃太過油膩和辛辣的食物。

03

住不過“奢”

生活不必追求奢華,住所不用太富麗堂皇,只有居室乾淨舒適,自己住得舒服就可以了。

太過奢華的享受,容易奪人心志;反之住所簡陋一點,倒是能磨練心志。

正如劉禹錫所言:“斯是陋室,惟吾德馨。”

住所小一點倒無所謂,只要自己品德高尚,必然會有一種別有洞天的感覺。

04

行不過“富”

出行的方式講究的是便捷,而不是排場,這也能達到目的地,不管是以何種方式出行都是可行的。

“行”代表的也是一個人的言行與行為。

金錢或許能幫你一時,但絕對幫不了你一世;用金錢來達到目的,絕對換不來真心。

而且,這種重財輕德的行為,也會極大破壞自身的“風水”,讓自己陷入金錢的陷阱中,漸漸迷失,不可自拔。

05

勞不過“累”

工作講究的是,勞逸結合,不能總是事事操心。

要知道,過度的勞累是很容易滋生出不少疾病的,沒有任何工作,是值得我們以健康為代價來換取的。

畢竟,人的身體也像是一個“機器”,長時間的運轉,必然會導致“零件”的損壞。

若是等機器損壞到無法修復的時候,才知道後悔,那麼一切都晚了。

06

逸不過“安”

勞逸結合,不能過於操勞,同樣的,也不能過於安逸。

正所謂“生於憂患,死於安樂。”

終日無所事事,安逸無為的生活,只會讓你對生活漸漸喪失興趣,體會不到“生而為人”的樂趣。

所以,人一旦空閒下來了,一定要早點事情做,或澆澆花、或練練書法,或看看書都可以。

讓自己忙起來,就是最好的養生。

07

怒不過“暴”

人生下來,便是有脾氣的;發脾氣也是每個人的常態,但能管得住脾氣才是真正的本事。

要知道“氣大傷肝”,生氣不是解決問題的途徑,人要懂得冷靜下來,才能想到真正的方法。

還有,我們應該學會樂觀處世,提高自己的修養,用豁達開朗的心態面對風雨。

08

名不過“求”

所謂“是非成敗轉頭空”,世間一切榮辱、成敗、功過、名利都將會隨著黃土被深埋地下。

既然到頭來都是一場空,當初又何必汲汲營營,為此失了本心呢?

這些名利就如同過眼雲煙,轉瞬即逝,不必太過在意;人,生於世間,不過是為了完成一次名為“認識自我”的修行;若是執念於名聲而迷失了自我,就太過得不償失了。

09

利不過“貪”

俗語說:“好酒紅人臉,財帛動人心。”

面對生活中的這些金錢**,酒色財物,很多人都容易產生動搖,要是意志不夠堅定,最終沉淪其中,遲早也會為自己的貪婪付出代價。

世人逐利本是常態,但要講究“君子愛財,取之有道”。

任何利益都應該通過正當的途徑來獲取,不可妄想走歪門邪道,最後害人害己。

人嘛,就應該懂得知足,錢不在多,夠用就好,如此才活得輕鬆自在,不能俗物纏身。

心中有尺,做事有度。人的一生,總會面臨各種**,只有堅守住心中的“戒尺”,人生才能逢凶化吉,轉危為安。

牢記這“九不過”,肯定能行好運,避大禍。